Na Jihad Akbar, a batalha (espiritual) maior, o ego, como a serpente a qual se está arrancando os dentes, sofrerá; é a hora da constrição. E através do Imam (Fé), com a paciência de quem sabe que tudo está sob o Seu Poder, aproxima-se não somente de Al-Qabid, como também de Al-Bassit. Al-Qabid, a constrição, no buscador, é temor, esquecimento e enfraquecimento da certeza. Abu’l-Qasim Muhammad Djunayd, disse:
"Quando Ele me contrai pelo temor, Ele me faz desaparecer de mim mesmo, mas, quando Ele me dilata pela esperança, Ele me devolve a mim mesmo".
''Quem não emprestaria a Deus, espontaneamente, para que Ele lho multiplicasse infinitamente? Deus restringe ou prodigaliza Sua graça, e a Ele retornareis.'' (Alcorão Sagrado 2:245)
''E aqueles que na véspera cobiçavam sua sorte, disseram: Ai de nós! Deus prodigaliza ou restringe Suas mercês a quem Lhe apraz dentre Seus servos! Se Deus não nos tivesse agraciado, far-nos-ia sermos tragados pela terra. Em verdade, os incrédulos jamais prosperarão'' (Alcorão Sagrado 28:82)
''Deus prodigaliza e restringe a subsistência a quem Lhe apraz dentre Seus servos, porque Deus é Onisciente.'' (Alcorão Sagrado 29:62)
