Zakaah al-Fitr
1. SIGNIFICADO
Zakaah al-Fitr muitas vezes é referido como Sadaqah al-Fitr. A palavra fitr tem o mesmo significado de Iftaar, quebrar um jejum, e vem do mesmo radical da palavra Futoor, que quer dizer quebrar o jejum. Portanto, islamicamente, Zakaah al-Fitr é o nome dado à caridade que é repartida ao final do jejum do Ramadã.
2. CLASSIFICAÇÃO
Sadaqah al-Fitr é uma obrigação que é Waajib a todo muçulmano, seja homem ou mulher, menor ou adulto, desde que tenha os meios de cumpri-la.
A prova de que esta forma de caridade é compulsória pode ser encontrada na Sunnah, onde Ibn 'Umar relatou que o Profeta (saw) tornou o Zakaah al-Fitr obrigatório para todo muçulmano, escravo, liberto, homem, mulher, jovem e velho; um saa' (*) de tâmaras secas ou um saa' de cevada. (coletado por Bukhari - árabe/inglês, vol. 2, p. 339, nº 579)
O chefe da casa pode pagar a quantia que se impõe aos outros membros. Abu Sa'eed al Khudree disse, "Na época do Mensageiro de Allah (saw), nós costumávamos tirar um saa' de grãos, queijo ou passas, por conta de nossos jovens e velhos, libertos e escravos." (coletado por Muslim - traduzido para o inglês, vol. 2, p. 469, nº 2155).
3. IMPORTÂNCIA
O Sadaqah al-Fitr também desempenha o mesmo papel importante do Zakaah na circulação da riqueza dentro da sociedade islâmica. Porém, no caso do sadaqah al-fitr, cada indivíduo é obrigado a calcular quanto ele e seus dependentes devem dar em caridade e procurar, na comunidade, aqueles que necessitam desta caridade. Portanto, sadaqah al-fitr desempenha um papel muito importante no desenvolvimento dos laços comunitários. O rico é obrigado a ter contato direto com o pobre e o pobre com o extremamente pobre. Este contato entre as várias camadas da sociedade ajuda a construir laços verdadeiros de fraternidade e amor na comunidade islâmica e ajuda a formar aqueles que têm que ser generosos para com os que não podem.
4. OBJETIVO
O principal objetivo do zakaah al-fitr é prover aqueles que jejuaram dos meios de compensarem seus erros durante o mês do jejum. Zakaah al-fitr também fornece ao pobre os recursos para que ele possa celebrar a festa do fim do jejum (Eid al-Fitr), juntamente com todos os muçulmanos.
Ibn Abbas relatou, "O Profeta (saw) tornou o zakaah al-fitr compulsório para que aqueles que jejuavam pudessem se purificar de suas ações frívolas ou conversas indecentes (cometidas durante o Ramadã) e para que o pobre pudesse ser alimentado. Aquele que der antes do Salaah será considerado como tendo pago o zakaah, enquanto que aquele que der após o Salaah terá dado como sadaqah." (coletado por Abu Dawood - tradução inglesa, vol. 2, p. 421, nº 1605 - considerado sahih pelo Shaikh Nasr al-Albani).
Portanto, o objetivo do sadaqah al-fitr é o progresso espiritual dos crentes. Ao fazer com que eles entreguem uma parte de sua riqueza, os crentes aprendem as mais elevadas características morais da generosidade, compaixão (simpatia pelo infeliz), gratidão a Deus e justiça. Mas, uma vez que o Islam não se descuida das necessidades materiais do homem, parte do objetivo do zakaah al-fitr é o bem-estar econômico dos membros mais pobres da sociedade.
5. CONDIÇÕES
Zakaah al-Fitr é wajib por um determinado período. Se a pessoa deixar de recolhê-lo dentro deste período sem uma boa razão, então ela comete pecado e não tem como compensar. Esta forma de caridade se torna obrigatória desde o pôr do sol do último dia do jejum e permanece obrigatória até o início do salaah al-'Id (ou seja, um pouco após o nascer do sol no dia seguinte). Porém, ele pode ser pago antes deste período, como era costume de muitos sahaabah [companheiros do Profeta (saw)], que pagavam o sadaqah al-fitr alguns dias antes da festa do 'Eid.
Naafi relatou que o companheiro do Profeta, Ibn 'Umar, costumava pagar para aqueles que o aceitavam e as pessoas faziam isto um dia ou dois antes do 'Eid. (coletado por al-Bukhari - árabe/inglês, vol. 2, p. 339, nº 579).
Ibn 'Umar relatou que a ordem do Profeta (saw) era para que o zakaah al-fitr fosse dado antes que as pessoas fizessem o Salaah (al-'Eid).
E Ibn 'Abbas relatou que o Profeta (saw) disse: "Aquele que paga antes do Salaah será aceito como zakaah, enquanto aquele que dá após o salaah (não o será, porque só será considerado como) uma caridade comum. Portanto, quem se esquecer de pagar o zakaah al-fitr no prazo devido, deve fazê-lo tão logo seja possível, mesmo que não seja considerado como zakaah al-fitr.
6. TAXA
O montante é o mesmo para todos, independentemente de seus diferentes salários. O mínimo é um saa' de alimento, grãos ou frutas secas para cada membro da família. Este cálculo é baseado no relato de Ibn 'Umar de que o Profeta (saw) tornou o zakaah al-fitr compulsório e pagável com um saa' de tâmaras secas ou um saa' de cevada.
O companheiro Abu Sa'eed al-Khudree disse: "Na época do Profeta, costumávamos dar (zakaah al-fitr) um saa' de alimento, tâmaras secas, cevada, passas ou queijo seco." (coletado por al-Bukhari - árabe/inglês, vol 2, p. 340, nº 582).
(*) saa' - medida correspondente a dois punhados.
Dr. Abu Ameenah Bilal Philips
Fonte: sbmrj.org.br