O Islam vê a vida como um todo compacto e não a divide em partes separadas e conflitantes. Uma das mais importantes partes da nossa vida é o aspecto econômico. O sistema islâmico é equilibrado, e coloca cada coisa em seu devido lugar. Ele determina regulamentos detalhados para a conduta e a vida econômica que dizem respeito principalmente aos ganhos e ao uso da riqueza.
O Mensageiro (SAW) afirmou claramente que dez de seus companheiros estariam no Paraíso. Ahmad narrou de Sa'id ibn Zayd, e Tirmizi narrou de 'Abdul-Rahman ibn 'Awf, que o Profeta (SAW) disse:
Todas as religiões do mundo tomaram o nome do seu fundador ou da comunidade e nação na qual essa religião surgiu. Por exemplo, o Cristianismo foi buscar a sua denominação ao Profeta Jesus Cristo; o Budismo ao seu fundador, Glautama Buda; o Zoroastrianismo ao seu fundador Zoroastro; e o Judaísmo, a religião dos Judeus, do nome da Tribo Judá (do país da Judéia) onde nasceu. Semelhante é o caso de outras religiões. Mas tal não aconteceu com o Islamismo. Esta religião goza (atualmente professada por mais de setecentos milhões de seres humanos, em todo o mundo) da peculiaridade de não ter qualquer associação com uma determinada pessoa ou povo. A palavra “Islamismo” não transporta em si qualquer relação, - pelo que não pertence a uma pessoa, a um povo ou a um país em particular. Nem é o produto duma mente humana, nem está confinada a uma determinada comunidade. É uma religião universal e o seu objetivo é criar e cultivar no homem a qualidade e comportamento do “Islamismo”.
Em Nome de Allah, O Misericordioso, Misericordiador!
Louvado seja Allah, Senhor do Universo, e que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre o mais honrado dos Profetas e Mensageiros, o Profeta Muhamad, com seus familiares, seus companheiros e seus seguidores até o dia do Juízo Final. Amin!
Em nome de Allah, O Misericordioso, O Misericordiador!
O Louvor é para Allah, O Louvamos, Imploramos Sua ajuda e Suplicamos o Seu Perdão. E nos refugiamos em Allah contra o mal das nossas almas e das nossas más ações. Aquele a quem Allah guiar ninguém poderá desencaminhar e aquele a quem Allah desencaminhar ninguém poderá encaminhar. Testemunhamos que não há divindade digna de adoração exceto Allah e Testemunhamos que Muhamad é Seu servo e mensageiro. E que a paz e as bênçãos de Allah esteja com o Profeta Muhamad e com seus familiares, seus companheiros, e todos aqueles que seguirem seu exemplo até o Dia do Juízo, Allahuma Amin.
Tendo o Muazzin feito o primeiro chamado para à oração, é uma Sunnah ele deixar passar um espaço de tempo, suficiente para o Wudhu, antes de se fazer a Iqamat. A Iqamat começa quando estão reunidas todas as condições necessárias para a realização da oração, uma vez cumprido os preparativos, estando as pessoas prontas para a oração de pé orientadas para a Quibla, faz-se então a Iqamat.
''Adhan'', é o nome dado ao chamado para o inicio das orações dos muçulmanos, na época do Profeta Muhammad (que a Paz e a Bênção de Deus estejam sobre ele), cada religião havia desenvolvido uma maneira de se chamar os seus seguidores para o momento do culto, os Judeus utilizavam uma corneta, os budistas uma trombeta, os cristãos os sinos de suas igrejas, os zoroastros acendiam uma chama de fogo.
O Azan é o chamado que anuncia que é hora de iniciar a oração. Ele é feito de maneira especial e consiste em convidar a comunidade muçulmana a tomar parte na oração, que será, para ela, causa de prosperidade, tanto nesta vida como na outra.
(que a Paz e a Bênção de Deus estejam sobre ele), cada religião havia desenvolvido uma maneira de se chamar os seus seguidores para o momento do culto, os Judeus utilizavam uma corneta, os budistas uma trombeta, os cristãos os sinos de suas igrejas, os zoroastros acendiam uma chama de fogo.